每流毓叫什么(隐藏在汉字里关于生命的惊天秘密)

方文山《青花瓷——隐藏在釉色里的文字秘密》中……

难道你看不出？用的是陶瓷！

每，隐藏在汉字里关于生命的惊天秘密

生命从哪里来?活着的意义是什么?

相信每个人都思索过这个问题。

现在每个人都知道，人的生命诞生过

程，从精子和卵子相结合成受精卵那

一刻开始，然后按照遗传密码开始细

胞分裂组合，经过十月怀胎，分娩，

开始一个人的生命历程。

汉字中，表达生命历程的符号，写成

草母或草女，即【每】字。

银河系的样子，汉字用【女】表示。

【女】表示宇宙时空。

而生命的种子，汉字写成【草】。

草如游魂，在宇宙中飘荡。

生命的种子草，偶遇一片适合她生

长的时空，从此寄居下来，开展一段

属于她自己的生命历程，这就是每。

【每】是一个个，一次次的生命历程

，故而每充满了时间属性及个性，每

年每日每天每时每刻每分每秒每当。

每个每人每处。

每成为了一个不确定而又确定的指

示代词，又代表同一动作有规律地

重复出现，表明不同种类的生命历

程，有其普遍共同性和不断重复的

宿命。

圣人踌躇以兴事，以每成功。圣人

的成功之道，就是不断经历不同的

生命历程，以实践而功成。

对于不同的生命历程，中国古人都抱

持着充分尊重的态度，个体的生命，

属于它自己，任何人不应过份地粗暴

进行干涉。

过份深入地介入他人的生命历程，汉

字写成匕每，即【侮】字。

侮的意思，有轻慢，不尊重，欺负的

意思，中国古人把侵扰他人的生命历

程，当成是对人的侮辱和不尊重，而

且认为，侮辱他人的人，其禀性

低贱，只适合做奴婢。

故《礼记》说，礼之最大原则，叫

【不侵侮】，反映了中国文化对个

体生命的最高尊重。

对于每一个生命的历程，其心识，中

国人写成心每，即【悔】。

悔，是内心对过去行为的懊悔，追悔

，对过失的总结，早知现在，何必当

初。也反映出，每个生命历程在心识

层面的不可预知性，正如佛家所讲的

【诸行无常】，因为无常，所以追悔

，因为无常，所以要活在当下，不要

追悔。

一个【悔】字，凝聚了中国人对生命

意义的认知。

活在当下，不要追悔，更无须杞人忧

天，过分思虑将来。

中国人把过分思虑将来，当成一种病

，写成【痗】。

痗是因为忧思而成病，对于生命的旅

程，中国人的态度，是活在当下，勇

敢地活下去，不要想太多。

活的时间够长，经历的事够多，做

人足够努力勤勉，总能学到一些经

验，应对当下的生活。这种人生经

验，中国古人用【敏】字来表达。

敏，又每，经历多次生命历程之后，

人就聪明了，反应就快了。

从【敏】字可以看出，中国人认为，

生命不只一次，她可以重来，生命，

可以是一个重复不断的学习过程，其

学习的经验和成果，是可以累积的。

这是中国文化对生命现象的洞见。

与佛家的轮回有异曲同工之妙，所

不同的，是中国人认为，生命绝不

是简单的重复，重复之中孕育着进

化。这是中国人对生命独有的态度，

是东方智慧与西方文化的本质区别。

西方文化认为，生命只有一次，不

可以重来，而中国人则讲，不对，不

对，生命可以有无数次，你可以重来

，只要你愿意，你可以重复无数次，

直到你认为够了。

所以，《大禹谟》讲:黎民敏德。

每个人都有权力通过不断的生命

历程的实践，来累积他对世界的

正确认知。

这种累积的认知，可以化为神识，

永远保存下来，这就是【晦】。

晦，是生命历程的结果，她终将化

为神识，隐而不现，成为你生命的

底色。

生命的历程，需要提供精气使之延

续，为生命提供延续的能量，汉字

写成【毓】，即是培育的育字。

甲骨文写成每流，生命之流。

在中囯人的文化基因里，培育一个

生命，提供维持其生命延续的基本

給养即可，而不应过度干预其生命

历程，否则就是对其的侮辱。

通过教育而不是强制的手段，来达

成养育生命的职责，从【毓】字中，

体现了中国人的育人原则及对个体

生命的充分尊重。

中国人很早也意识到，生命之旅不是

常青的，有溃败变质的时候，生命的

溃败，中文写成【霉】。

生活中阴郁的梅雨之中，生命没有阳

光，必将发生质变，最终溃败。

从【霉】字可以看出，中国人深知，

生命需要阳光，生命在于运动，维

持生命活力很重要的任务，是去寒

和湿。阳光，温暖，干燥的环境，对

于生命的健康，犹为重要，否则生

命就会发霉变质，这是中囯人对生

命环境的基本认知。

生命历程的特征，也有其五行，在

木为【梅】。陆游咏梅如此说:

驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥辗作尘，只有香如故。

生命的历程，如木之行，曲折而

孤独，充满艰辛与挑战，但环境

越是艰苦，生命力越是顽强，开

出的生命之花，越是香远久长，如

同梅花寒冬绽放，如同梅子酸涩生

甘。一个【梅】字，写尽中国人对

生命历程的态度，愈是艰难，愈是

顽强。

《召南。摽有梅》咏道:

摽有梅，其实七兮。

求我庶士，迨其吉兮。

摽有梅，其实三兮。

求我庶士，迨其今兮。

摽有梅，倾筐塈之。

求我庶士，迨其谓之。

对于生命历程中的曲折艰辛，中

国人持强烈的欢迎态度，认为是

一件大好事，可以成就今日的美

好，所以，中国人对于生活中的

困难，一向于《摽有梅》所咏，

大喊:让暴风雨来得更猛烈些吧。

而生命历程所产生的物质，中国人早

就知道，都终将无条件地融化于水，

汇聚于海。生命物质的归宿，中文用

【海】来表示，海是生命物质的大融

和，亳无条件的，必然的归宿。

所以，在中国文化中，海是物质化的

世俗化的，比如讲欲海，苦海，海吃

海喝等等。海也是边缘的，外来的，

暗寓着中国人在生命历程中，对物质

的态度，即生不带来，死不带走，是

生命外在的东西。

而生命的历程，不是孤立的，她本身

遵循因果律，一个生命历程会孕育萌

生一个相关的生命历程，这种认知，

汉字写成【鋂】。鋂是子母环，与萌

同意。

《诗。卢令》云:

卢令令，其人美且仁。

卢重环，其人美且鬈。

卢重鋂，其人美且偲。

生命的历程，环环相扣，因中含果，

果中含因，不断丰富着生命的内涵。

而生命之火，则是【烸】，燥也，

越烧越旺。

每，水行成海，火行为烸，木行为梅

金行成鋂，独独没有土行，暗示着生

命历程的精神本体，即是土。

土聚成山，生命的精神，隐在土里，

藏在山上。中国文化里，生命的尽

头，强调入土为安，即是源于此，生

命来于尘土，归于尘土。

而生命走向极致，会走向她的反面，

所谓物极必反，生命亦如此。生命

的反面，汉字写成【酶】，是生命

的催化剂。生命历程一旦展开，便

不会终止，只会愈演愈烈，不断展

开。

而试图去控制别人生命的历程，

叫【挴】，是一种贪念，结果是

徒劳的，只会让人心生惭愧。

生命历程的顶峰，汉字写成【珻】。

珻，即玫，玉石之美者。

生命之花，即玫瑰花。

不要问生命从何而来，生命从时间

而来，她是时间的玫瑰。

不要问生命的意义何在，万物皆有

情，生命因爱而在。

这就是【每】字中，所蕴藏的中国

人对生命奥秘的洞见。